八仙过海有哪八仙

　　“八仙过海”中的“八仙”指的是：韩湘子、吕洞宾、何仙姑、张果老、铁拐李、汉钟离、蓝采和、曹国舅。“八仙过海”的故事出自元杂剧《争玉板八仙过海》，其主要讲述了八仙受白云仙长邀请参加牡丹盛宴，中途被龙王阻挠，于是齐心发挥自己的本领强渡东海的故事。
　　1、李铁拐
李铁拐，俗称铁拐李，相传铁拐李乃是上古隐士，本来长得是风流倜傥，一日，他得到太上老君的邀请，于是阳神出窍赴华山仙会，不幸的是，回来时，他的徒弟早将他的肉身火花了，无奈之下，他只得将阳神寄在一个饿死的乞丐身上，于是变成了现在的模样：蓬头跛足、手拄铁拐。
　　2、汉钟离
汉钟离，又称钟离权，号“正阳子”，他因为巧遇东华先生，得授“长真决”、金丹火候和青龙剑法，后来他又学得“长生决”，最后在崆峒山紫金四皓峰居住，得到“玉匣秘诀”，并修成真仙，被玉皇大帝封为“太极左宫真人”。
　　3、张果老
张果老，一位心地善良、不慕荣华富贵的奇人异士，曾经巧食千年人参而成仙。成仙后的张果老常常手拿道情桶，倒身骑毛驴，四处救人疾苦。
　　4、吕洞宾
吕洞宾，姓吕名岩，字洞宾，自号“纯阳子”，吕洞宾游长安，在酒肆遇见钟离权点化，下决心跟随钟离权学道求仙，并经受住了种种考验，最终也成为神仙。吕洞宾在八仙中最为出名，自有关他下凡济世救人的事情很多。
　　5、何仙姑
何仙姑，八仙之中的唯一女仙，得吕洞宾点化悟道成仙。
　　6、蓝采和
蓝采和，一副手持大拍板、半醉半踏歌的模样，其所唱之歌均劝人向善，后得道成仙。
　　7、韩湘子
韩湘子，唐朝诗人韩愈的侄孙，得钟离权和吕洞宾点化，隐居终南山修道并最终成仙。
　　8、曹国舅
曹国舅，他是宋代曹太后的弟弟，虽身居要职却视荣华富贵如粪土，后得到钟离权和吕洞宾教化而升仙。
　　八仙的传说起源很早，但人物有多种说法。如淮南八仙，所指即助成西汉淮南王刘安著成《淮南子》的八公，淮南王好神仙丹药，后世传其为仙，淮南八仙之说附会此事而起。
　　五代时道士作画幅为蜀中八仙，所画人物有容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生。
唐朝杜甫写的《饮中八仙歌》，指的是李白、贺知章等八位能诗善饮的文人学士。八仙的事迹多散见于唐、宋时的书籍中，但当时还没有形成“八仙”这样一个群体。真正集八人合称“八仙”的，是在元人创作的杂剧中。这些杂剧都并称八位神仙，但人名有出入，各家不尽相同。
　　八仙过海的法器分别是什么
　　1、铁拐李的铁杖及葫芦。2、汉钟离的芭蕉扇。3、张果老的纸叠驴。4、蓝采和的花篮。5、何仙姑的莲花。6、吕洞宾的长剑。7、韩湘子的横笛。8、曹国舅的玉板。
　　八仙过海的寓意和象征
　　1、比喻各自施展本领,互相竞赛。象征人们对神仙之境的向往,对美好生活的遐想。
　　2、八仙过海是民间流传比较广泛的神话传说故事，它出自明代神魔小说《东游记》，讲述了铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼成仙的神话故事。八位仙人历经艰辛，分别经过师父的点化和自己的苦心修行，最后功德圆满，飞升成仙。这也是与道教所宣扬的“仙道贵生，无量度人”的思想相吻合，体现了道教追求长生久视的精神。