【苏教版】2018版高中语文：《史记选读》课件（19份）含教学反思教学设计说课稿案例详细信息
| 宜城教育资源网www.ychedu.com免费【苏教版】2018版高中语文唐诗宋词选读课件、试卷（打包20份）含教学反思教学设计说课稿案例免费【苏教版】2018版高中语文：《史记选读》课件（19份）含教学反思教学设计说课稿案例教《<史记>选读》，是很考验老师的诚意与智慧的。满足于文言语意的理解，备课是轻松的，但课堂却是沉闷的；偶尔穿插一些史料、评说，学生往往会精神一振，但“百家讲坛”的精彩不能替代学生语文素养的真正提升。《<史记>选读》不同于一般的文言文，太史公“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，使得《史记》具有文学与史学的双重价值。在教学时，如果能激发学生品评历史的意识，既能强化理性思维的培养，也能引导学生观照现实、反诸自身，促进世界观、人生观的形成。我在教学中穿插了“《史记》微评论”的写作指导，效果甚好。在教《高祖本纪》时，我补充呈现了教材未选的一段文字：四年，项羽乃谓海春侯大司马曹咎曰：“谨守成皋。若汉挑战，慎勿与战，无令得东而已。我十五日必定梁地，复从将军。”乃行陈留、外黄、睢阳，下之。汉果数挑楚军，楚军不出。使人辱之五六日，大司马怒，度兵汜水。士卒半渡，汉击之，大破楚军，尽得楚国金玉货赂。大司马处、长史欣皆自刭汜水上。项羽至睢阳，闻海春侯破，乃引兵还。汉军方围钟离眛于荥阳东，项羽至，尽走险阻。让学生对成皋之战发表评论。继而，出示了柏杨的评论文字。螃蟹型人物柏杨西楚王国（项羽）跟汉王国（刘邦）血战五年，西楚一直居于主动，占尽优势。前203年的成皋战役，是一个转折点。成皋一失，敖仓不保，敖仓不保，西楚开始缺粮。即令钢铁部队，一旦“乏粮”，便只有破败。成皋陷落，由于曹咎这个蠢货之不能忍。心胆俱裂，由衷屈服，是瘫痪了的奴才。跳高之前，先曲双膝，则是英雄豪杰。《伊索寓言》上介绍过一只螃蟹，当钓竿敲打它时，它立刻愤怒地把它钳住，死也不放。这种刚愎暴戾人物，当一个码头小流氓，已到顶端，当一个领袖——无论是政治的或军事的，曹咎就是榜样。忍是一种艺术，韩信提供了另一个榜样。奴才的忍和英雄的忍，表现在外的形态是一样的，内涵却大大不同。螃蟹型人物不忍一时之愤所造成的严重后果，使人深思。同学们很快发现柏杨的评论运用了对比说理、比喻说理等方式，而且从一件事中推论出有普适意义的观点来。在此基础上，我要求学生从我们刚刚学过的《项羽本纪》、《高祖本纪》中任选一个角度，写写这种微型评论。学生的作品中有不少富有见解，摘取三则如下。任劳任怨的兄长星海实验中学高二（5）班陈晨刘邦曾在未央宫为父亲祝寿，问他，“今某之业孰与仲多？”黄宗羲在《原道》中抨击这一行为，“众臣面前，戏弄其父，粗俗鄙陋。”我认为，这明着是戏弄其父，暗着是戏弄他的二哥。刘邦年轻时“不事家人生产作业”，“好酒及色”，他父亲说他是“无赖”并没有错，但刘邦有一个好哥哥。是他的二哥，他忠厚勤奋的二哥补了他的闲职，一个人出了两个人的力。他占尽了他二哥吃苦耐劳的便宜，方才能游手好闲，有机会结交志士，能有“闹事”的机会。倘若没有他二哥刘喜，他又怎么能放开手脚大干一场呢？他父亲夸他二哥能干没什么错。可如今他非但不知感激，感激他二哥代他照顾好了家中老父，使他们一家不至于在乱世之中饿死，反倒逞口舌之快，让二哥与老父在众臣面前难堪，借“两个目光短浅的田舍翁”来衬托他的“鸿鹄之志”。古往今来，该有多少这样任劳任怨的配角只能隐身在主角的光环下。“早”的悲剧星海实验中学高二（5）班甘李烨早，太早了，早到一着不慎，便须在命运面前抵出自己的性命。项羽得意得太早了。二十七岁，便做上了西楚霸王，勇冠诸侯，号令天下。这一切似乎来得太早了。张爱玲说，出名要趁早。但这“早”放在项羽身上，却不幸成了悲剧。生命需要经过时间的磨砺而逐渐圆润饱满，这段过程不可省却。如果生命还没有修炼到足够强大坚韧，突如其来的名利会将年轻的身子压弯。项羽其实还没有做好为王的阅历准备。作为世家子弟，他缺少挫折和苦难的经历，他在政治舞台上还是毛头小孩。如果项羽没有过早在那喜悦的充盈下失去自我的边界，如果项羽不曾过早在他人的血色温热之下渴求更多的杀戮，如果项羽没有过早地放任自己刚愎残暴下的柔软随意作祟。可惜如果是一枚如月桂女神达芙妮般无法企及的果子。相反，他的对手——“长者”刘邦就不同。他比项羽大25岁，在社会底层的跌爬滚打，让他无师自通练就了厚黑学的全套功夫。他静静地等待机会，在隐忍懦弱的背后暗自打磨着出鞘后锋利更胜童子切安纲的刀。他潜伏在项羽傲然不可一世的吐息之下，悄然琢磨与窥探着对手身形行动中的破绽，像一条盘曲待发的眼镜王蛇，只等待那最合适的时机，能给予猎物最精准也最无情的封喉一击。屡败屡战却最终扳倒不可一世的项羽，刘邦更懂得“后发制人”。其实，人生也是如此，需要沉心静气，文火煲汤，不可急吼吼，否则，项羽就是一个例子。中国式推让星海实验中学高二（5）班龚蕊芯当诸侯将相们极力尊请刘邦为帝时，刘邦委婉表达自己不能承担皇帝的尊号。可是他心里真的这么想吗？受到诸侯的赞美后，推让再三，最后不还是临帝位了吗？这就是中国人的特色。自古有之，传承至今。古有孔融让梨，今有争抢买单。显而易见，我们表里不一，口是心非。其次，推让的过程实际上是争夺主导权的拉锯战。这种情形，我有些无奈，但每次遇到，都会如大人一般装模作样地推让几次。为什么呢？为什么我们会有这样具有中国特色的推让礼节呢？礼是儒家孔子所推崇的。“礼仪三百，威仪三千。”我们的“礼”是为了维护表面关系的稳定性，追求的是自身面子的完整。面子与里子总是有差别的，心口难免不一，像是某种作秀。本质不改，做表面文章，其实是无意义的。推来让去，增加的是沟通的成本。本来能轻易解决的事，一来二去，推让的好处大概只是为自己贴上一个“道德高尚，谦虚懂礼”的有形标签，这让对方心里产生一种隐形的强迫感，也理所应当地忽视了他人的感受。也许，这个社会真正需要的一个个“直肠子”。 宜城教育资源网www.ychedu.com |
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