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送元二使安西原文拼音版翻译诗句意思_王维_劝君更尽一杯酒西出阳关无故人详细信息
宜城教育资源网www.ychedu.com送元二使安西原文拼音版翻译诗句意思_王维_劝君更尽一杯酒西出阳关无故人送元二使安西作者:王维渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。注释元二:作者的友人元常,在兄弟中排行老二,故名"元二"。使:到某地;出使。安西:指唐代安西都护府,在今新疆维吾尔自治区库车县附近理解诗题。要想读懂古诗首先我们得知道题目的意思,谁来结合注释说一说诗题的意思?(王维送元二出使安西)师明确:这里的元二是王维的朋友,他姓元排行第二,也就是在元二的上面还有一个哥哥,我们称为老大。如果姓董,排名第一,就叫董大。再读诗题。2.介绍时代背景。元二为什么要出使安西呢?我们来看看当时的社会背景:唐朝的时候,国势强大,很多国家都想和唐朝建立友好关系,长安城经常有人被派到国外去出使。而每一次出使,对于当事人来说是既高兴又忧伤的事情,高兴的是可以为国家建功立业,做出贡献,忧伤的是要和多年的老友故交分别。这一别就是海角天涯,不知道还能不能再见面了。安西在哪?安西是唐中央政府为统辖西域而设的都护府的简称,在今新疆维吾尔自治区库车附近。3.简介作者。你了解本首诗的作者吗?指名简介作者三、初读诗歌,掌握节奏。1、生自由反复地读。请同学们把这首诗多读几遍,要读准字音和节奏。2、指名读。3、师生合作朗读全诗。生读前四个字,师读后三个字,再换过来读。最后连起来读一读,师读题目和作者,生读诗歌,注意节奏和韵律。四、整体感知诗歌内容。师:读诗,不仅要读出节奏、读出味道来,更要读出感觉、读出情绪来。如果请你用一个词来表达你读完这首诗的感觉,你想到的是哪个词语?生思考回答(伤心、难过、惆怅、依依不舍、痛苦、忧愁)带着这种感觉再来读读课题。生读题。五、品读诗歌,入境悟情。(一)感受送别景。1、送别时的景是怎样的?谁来读读有关诗句?2.指名汇报并相机出示第一、二句。(渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新)3.大诗人苏轼说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”读了王维这两句诗,你的脑海中出现了怎样的画面呢?生汇报交流4.指导朗读。这幅画面带给你怎样的感觉?用一个词来说。(清新生机勃勃清爽明丽欣欣向荣)师:这就是景语。谁能把这种感觉读出来?5.创设情境导读。让我们走入景中,去感受渭城的美。师:我们看到了春回大地,柳枝吐绿的盎然生机——生读“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。”师:看到了春雨润轻尘的清新,闻到了雨后空气的芳香——生读“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。”师:看到了春雨绵绵,道路湿润洁净,客舍青青。柳条嫩绿的清爽——生读“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。”6.渭城的景色美吗?这么美的景色正适合王维和好友愉快地游玩哪,可王维却无心流连这良辰美景,因为他心中装着一个“别”字。你从这两句诗中感受到了王维的离别情怀吗?7.诗哪两个字最能让我们感受到离别的情感呢?幻灯片出示(板书:雨柳)。师引导:我们眼前仿佛出现了飘飘洒洒的细雨和随风摇曳的柳条,王维为什么选了这两种事物,他要向我们传达什么呢?雨给了你怎样的感受(生:绵长、惆怅)师:愁的感觉。而柳在古人眼里更是有含义的,古代有折柳送行的习俗,来到送别的地方,折下柳枝送给行人,表示折柳赠别。从汉魏到隋唐,这一习俗相沿下来。所以,古人看到柳就会产生离别之意。非常巧的是,;柳树的“柳”跟“留下来”的“留”音相近。表示挽留的意思。这一雨一柳搅扰着王维的情思,蒙上了淡淡的情愁。再读这两句(二)体会送别情。1.细雨如丝柳色青,离别情深意更浓。诗中有两句直接写离别之情的,读一读,你感受到了王维浓烈的离别情了吗?2.课件出示:劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。你感受到了什么呢?(板书:依依不舍)从哪儿感受到的?王维为什么会这么依依不舍呢?因为这次离别可不是一般意义的离别。3.了解安西的荒凉。(1)王维要去的地方是哪儿?。生:要到安西去。(2)在你的想象中,安西是个怎样的地方?(3)出示安西的图片。看了图片,你会用哪些词来形容安西呢?(荒凉、环境恶劣)4.体会渭城的繁华。安西满目荒凉,人烟稀少。而王维和元二喝酒的渭城又是怎样的呢?(春雨绵绵、生机勃勃)5.体会路途艰险。(1)从渭城到安西有多远呢?(2)出示唐朝疆域图。从渭城到安西有3000多公里,古时候没有汽车、火车、飞机,就是用上最快的交通工具骑马去也要用上半年时间。从渭城到安西要经过阳关。阳关在今甘肃省敦煌县的西南。它和玉门关都是古时通往西域的必经之路。(3)出示阳关图、沙漠图阳关以西就是安西的范围了。这一路上云山浩渺,大漠茫茫,黄沙漫天,举目无亲,陪伴他的是无尽的戈壁和满目的荒凉。(4)唐朝著名诗人岑参曾经有诗云:(出示)齐读:十日过沙碛,终朝风不休。马走碎石中,四蹄皆血流。——岑参《初过陇山途中呈宇文判官》(5)读了这四句诗,你仿佛看到了什么?听到了什么?6、创设情境,引导学生体会王维的依依不舍。。渭城:秦时咸阳城,汉代改称渭城(《汉书·地理志》),唐时属京兆府咸阳县辖区,在今西安市西北,渭水北岸。浥:(yì):湿润。客舍:旅店。柳色:即指初春嫩柳的颜色。君:指元二。更:再。阳关:汉朝设置的边关名,故址在今甘肃省敦煌县西南,古代跟玉门关同是出塞必经的关口。《元和郡县志》云,因在玉门之南,故称阳关。在今甘肃省敦煌县西南。故人:老朋友。更尽:先饮完。译文清晨的细雨打湿了渭城的浮尘;青砖绿瓦的旅店和周围的柳树都显得格外清新明朗。请你再饮一杯离别的酒吧;因为你离开阳关之后,在那里就见不到老朋友了。赏析唐代大人王维(公元701~761)的这首《送元二使安西》(又名《阳关曲》),千古传诵,脍炙人口。笔者认为,此诗是中华诗坛不可多得的一首奇诗。奇就奇在,它不同于一般的送别诗;它巧妙地借助于时空的转换,营造了耐人寻味的惜别氛围,达到了令人震撼的的艺术感染力,具有极高的意境。但是,千百年来,文人学者未能准确把握该诗的风格,望文生义地曲解了诗的意蕴,从而降低了它的格调和品位。这是一首送朋友去西域守护边疆的诗。安西,是唐中央政府为统辖西域而设的都护府的简称。王维所处的年代,各种民族冲突加剧,唐王朝不断受到了来自西面吐蕃和北方突厥的侵扰。开元二十五年(737年)河西节度副大使崔大逸战胜土蕃,唐玄宗曾命王维以鉴察御史的身份出塞宣慰,察访军情,沿途他写下了《使至塞上》、《出塞作》等边塞名篇。《阳关曲》是王维晚年之作,其创作年代估计在"安史之乱"以后,据《资治通鉴》至德元年(756)七月载:"征河西、安西兵赴行";至德二年二月载:"上至凤翔旬日,陇右、河西、安西、西域之兵皆会"。故当知"安史之乱"暴发后,边兵大量内调,此诗约作于送友人即将奔赴安西之时,与此同期的诗作尚有《送张判关赴河西》、《送刘司直赴安西》等。无疑,当他送别友人临近分别时,诗人不会不考虑到战争将对他们今后产生的影响。诗的前两句写的是送别时的节物风光,描绘了平平常常的景色,却充满诗情画意。三四句表达了对友人一篇深挚的情谊。但是,在一些权威的辞书和教材中对后两句均作出了这样的解释:"朋友,再干了这一杯酒吧,出了阳关,可就再也看不到老朋友了……"笔者以为,这样的解释明显带有主观随意性,没有真实反映出王维如此造句所想表达的深意,更没有揭示出此两句在表达上的佳妙之处。首先,作出了这样浅显直白的解释,本诗显的似乎并无新意,与他在这一时期的同类作品相比也无特别之处,只能算是一首很平常的送别诗,这与后人将之一直誉为唐诗"压卷之作"的称谓显然是不相符的,其中必然隐赋有某种其他的寓意,而我们却一直尚未予以重视而挖掘出来;其次,这是一首送友人去守护边疆的诗,面对战争的残酷无情,曾经到访过边塞的诗人相当了解,"古来征战几人回"!他一般不可能说出"你再也见不到老朋友了"这样的话去伤害友人且触犯诗谶--这未免太不合乎情理;再说,从诗句的本身意义上分析,友人也并非一定要等到出了"阳关"后才看不到诗人,出了"渭城"不同样也就看不到诗人了吗?事实上,即便友人真到了边疆安西,他同样也能遇见来自家乡的"故人",如岑参在《凉州馆中与诸判官夜集》诗中就这样写到:"河西幕中多故人,故人别来三五春"。那么,"阳关"一词在这首诗中的特殊意义又会是什么呢?笔者认为,诗人这两句其实是运用了逆挽(即叙事题材的"倒叙")并结合了省略的写作手法,引导读者的思绪跟随年青的友人一起奔赴疆域,然后历经万种艰险,最后凯旋而归时,而"我"--现在的这个送行者却恐怕因年老多病已不在人世了……历史的真实是,诗人在送走友人后不满六年(于761年)便真的与世长辞了!我们已无法知道他们后来是否能重新相逢,但"清风明月苦相思,荡子从戎十载余"王维的这两句诗多少能反映出友人那漫长的戎马生涯与思者的无奈。因此,诗中的"西出阳关"并非是指友人不久后走出了阳关,而应该是指将来友人完成任务胜利返回时路经"阳关"。长期以来,"西出阳关"一直被简单理解为友人走出了阳关,但是在这里却是真正的"一语双关":它按着时空的发展次序有着两幅截然不同的场景,第一幅"西出阳关"是指友人在征途中刚刚走出了阳关,渭城在东,阳关在西,是谓"西面出去",一般人们均持此种观点;另一幅"西出阳关"就是指友人在经历许千辛万苦,完成了任务剀旋而归时离开了阳关,渭城仍在东,阳关仍在西,却是谓"西面出来",诗人的本意就是如此。可见,常人都把友人从"西面出来"误解成了从"西面出去"了!不难理解,面对各自分离后的茫茫未知前途,不禁会引起诗人的无边遐想,而这种思绪一旦跨越了时空和个人后,便会产生出扣人心弦的意境,有着无与伦比的震撼力,诗人正是为此成功地进行了时空的转换和压缩。必须指出,处于河西走廊尽西头的阳关,和它北面的玉门关相对,从汉代以来,一直是内地走向西域的通道,同时也是军事要塞。"玉门关"外基本是突厥的势力范围,而"阳关"内则完全属于唐朝的领土。在诗人看来,只有将来友人能走出了"阳关"后方才真正表明他是平安回来了。我们从元代《阳春白雪集》中大石调《阳关三叠》词中可以发现,古人其实一直就是这样诠释的:"…休烦恼,劝君更尽一杯酒,只恐怕西出阳关,旧游如梦,眼前无故人。只恐怕西出阳关,眼前无故人…"故此,准确完整地诠释这首诗应该是这样的:朋友请再干了这杯酒待你将来凯旋而归西出阳关的时候恐怕已不能再看到我了啊惟有这渭城的细雨青青的客舍以及随风而舞的扬柳还会像今天一样在此恭侯看!这哪里像是诗人在送别友人,这分明就是友人在送诗人呀!诗人王维正是高超地运用了这种逆挽的写作手法,籍助于时空的转换,将国家的安危、战争的残酷、朋友的情谊、人生的苦短紧紧地揉合在了一起,情景交融,达到了令人震撼的艺术感染力。其实,在王维的诗歌里也曾多次采用了这种语法结构,如《九月九日忆山东兄弟》中"遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人"两句就从另一个角度表达了诗人对亲人的思念;在与"阳关曲"有着异曲同工之妙的《山中送别》诗中我们也同样能领会到诗人在此方面的匠心独运:"山中相送罢,日暮掩柴扉;春草明年绿,王孙归不归"。王维的这种语法技巧甚至对后来诗人也有启示意义,如白居易在《邯郸冬至夜思家》诗中"想得家中夜深座,还应说着远行人"两句,就不难感觉受到了他的影响。重新认识王维《阳关曲》的重要意义,使我们再次强烈感受到:作为一位诗人,只有将个人的命运和国家的兴衰紧紧地血脉相连,才能够创造出属于那个时代的伟大作品。诗人王维清楚地了解战争的无情,也深知友人的远征可谓九死一生,更明白此次分离或许就意味着永别。但他依然为友人祝福,期待着友人能平安归来,盼望着国家从此走向和平昌盛--即便自己可能已等不到那一天的到来……"劝君更尽一杯酒",这酒中不仅浸透了诗人对友人的一片深挚情谊,更饱含着他对国家和平安宁的美好祝愿!--这正是"阳关曲"千百年来久唱不衰的魅力之所在!王维王维(701年-761年,一说699年-761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有"诗佛"之称。苏轼评价其:"味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。"开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称"王孟"。sònɡyuánèrshǐānxī送元二使安西wèichéngzhāoyǔyìqīngchén渭城朝雨浥轻尘,kèshèqīngqīngliǔsèxīn客舍青青柳色新。quànjūngēngjìnyìbēijiǔ劝君更尽一杯酒,xīchūyángguānwúgùrén西出阳关无故人。 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