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刻舟求剑的道理告诉我们什么道理-刻舟求剑的故事寓意和道理详细信息
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刻舟求剑给我们的启示

  刻舟求剑讲的是有个楚国人乘船渡江,一不小心,把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船帮上刻上一个记号,等船靠岸后,就顺着这个记号下水去找剑,但找了半天也没有找到。他不知道的是,剑沉入水底就不动了,船却在一直向前移动,用这样的办法找剑,不是很糊涂吗?
刻舟求剑告诉我们的道理是:人不能死守教条,要灵活变通,要懂得随机应变。“刻舟求剑”用来比喻一个人不懂得变通,不懂得随机应变,死守教条,看待问题片面,不知道如何解决问题。 这个成语也用来比喻那些不懂得根据实际情况的变化,及时调整自己的行动的人。
刻舟求剑故事告诉我们办事不能只凭主观愿望,不能想当然,要根据客观情况的变化而灵活处理。我们也通常用这个成语,来比喻那些死守教条,拘泥成法,固执不变通的人。

刻舟求剑的道理告诉我们什么道理 

  成语出处

  楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?

  翻译

  楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了,(这个楚国人)从他刻记号的地方下水寻找剑。船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!

  注释

  1、涉:过,渡。
2、者:……的人,定语后置的标志。
3、其:他的,代词。
4、自:从。
5、坠:落。
6、于:在,到。
7、遽:急忙,立刻。
8、契:用刀雕刻,刻。
9、是:指示代词,这,这个,这儿,这样。
10、吾:我的。
11、之:主谓之间取消句子独立性。
12、所从坠:从剑落下的地方。坠:落下
13、其:他,代词。
14、求:找,寻找。
15、之:剑,代词。
16、矣:了。
17、而:然而,表转折。
18、若:像。
19、此:这样。
20、不亦惑乎:不是很糊涂吗?惑,愚蠢,糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
21、止:停止,指船停了下来。

  成语故事

  战国时,楚国有个人坐船渡江。船到江心,楚人一不小心,随身携带的一把宝剑滑落江中,他赶紧伸手去抓,可惜为时已晚,宝剑已经落入江中。船上的人对此感到非常惋惜。
但那楚人似乎胸有成竹,马上掏出一把小刀,在船舷上刻上个记号,并且对大家说:“这是宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号。”
大家都不理解他为何要这样做,也不再去问他。
船靠岸后,那楚人立即在船上刻有记号的地方下水,去捞取掉落的宝剑。楚人捞了半天,始终不见宝剑的影子。他觉得很奇怪,自言自语地说“我的宝剑不就是从这里掉下去的吗?我还在这里刻上了记号,现在怎么会找不到呢?”
听他这么一说,那些人纷纷大笑起来,说道:“船一直在行进,而你的宝剑却沉入了水底,不会随船移动,你又怎能找得到你的剑呢?”

  成语寓意

  剑落水中只会沉底,这是普通常识。船走远了,还要在船底下找那早掉下水去的剑,真是愚蠢可笑。假使船是静止的,剑沉水底,在船的落剑处刻上记号顺着记号下水找剑,自然有可能找到。无奈剑沉水底就不动了,船却在不断移动。这个客观事实没在求剑的人的头脑里得到反映。他一心以为剑从哪里落下去,就从哪里去找,必能找到。他的认识同客观事实不一致,结果自然只有失败。用这样一个比喻来讽刺死抱着教条的人,非常有力。
这则成语包含着两层道理。一层是,人的思想认识如果不符合客观实际,就不会把事情做成功。另一层是,客观实际是不断发展变化的,如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝,也要闹笑话。作者这种思想是朴素的唯物思想,辩证思想。

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刻舟求剑的道理告诉我们什么道理-刻舟求剑的故事寓意和道理
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