岳阳楼记原文及翻译-岳阳楼记主要内容-岳阳楼记概括每段大意

岳阳楼记原文及翻译

作者简介

范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。

范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军，迎母归养，改回本名。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年（1040年），与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。庆历三年（1043年），出任参知政事，发起“庆历新政”。不久后，新政受挫，范仲淹被贬出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年（1052年），改知颍州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追赠兵部尚书、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。

范仲淹政绩卓著，文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。有《范文正公文集》传世。

《岳阳楼记》课文内容概括

1.第一段:重修岳阳楼的背景及盛况,作记缘由.

　　第二段:总写岳阳楼的大观及迁客骚人的览物之情.

　　1.滕子京谪守巴陵郡，却重修岳阳楼，这说明了什么?(作者写“政通人和，百废具兴”的目的是什么)?

　　说明滕子京虽然被贬谪，却依然积极进取，有“不以己悲“的旷达胸襟。

　　2.“衔远山，吞长江”用“衔”和“吞”写出了洞庭湖的什么特点?

　　生动表现了远山、长江和洞庭湖的关系，写出了洞庭湖的浩淼和气势。

　　3.第二段表明“岳阳楼之大观”的句子是什么?景物特点怎样?

　　“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。”表现了洞庭湖景象开阔而多变化的特点，渲染了洞庭湖浩瀚的气势。

　　4.表明洞庭湖的地理优势的句子是什么?

　　北通巫峡，南极潇湘。

　　5.作者写岳阳楼及其周围景色的目的是什么?景色特点与作者本人特点有联系吗?

　　写岳阳楼及其周围景色的目的是引出迁客骚人的览物之情。景色特点与作者本人特点吻合：洞庭湖景色开阔，极有气势，这与作者的开阔胸襟和宏伟气度吻合。

　　6.由景入情，领起下文的句子是什么?

　　然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

　　7.三、四两段写出哪两种不同的景色及迁客骚人的不同览物之情?

　　景色一：天气阴冷(阴);相关览物之情：去国怀乡，忧谗畏讥。(悲)

　　景色二：春光明媚(晴);相关览物之情：心旷神怡，宠辱偕忘。(喜)

　　8.“宠辱偕忘”的“宠”和“辱”分别之什么?

　　“宠”：提升;“辱”：降职。

　　9.洞庭湖一带并没有虎和猿，怎样理解“虎啸猿啼”?

　　可能是迁客骚人览物时产生的幻觉，也可能是由风声产生的想像。

　　10.郦道元在《三峡》中也以“猿鸣”烘托凄凉的气氛，他是怎样写的?

　　巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

　　11.阴晴两幅图画，都按照怎样的顺序写的?

　　由白天到黑夜。

　　12.迁客骚人的两种览物之情的实质是什么?

　　他们的悲喜之情都是“以物”“以己”而生。(以物喜，以己悲。)

　　13.作者写迁客骚人的览物之情的目的是什么?

　　与古仁人“不以物喜，不以己悲”作对比，突出古仁人之心。

　　14.古仁人之心的内涵是什么?不以物喜，不以己悲(胸襟阔大);居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君(以天下为己任)。

　　15.迁客骚人的思想感情与古仁人的思想感情有什么不同?

　　迁客骚人：以物喜，以己悲。(思想感情受外物好坏和自己的得失所左右。)古仁人：不以物喜，不以己悲。(思想感情不受外物好坏和自己的得失所左右，有开阔的胸襟，以天下为己任。)

　　16.“居庙堂之高”和“处江湖之远”分别指什么?“进”和“退”分别指(呼应)什么?

　　“居庙堂之高”指在朝廷做官，“处江湖之远”指不在朝廷做官。“进”指(呼应)“居庙堂之高”，“退”指(呼应)“处江湖之远”。

　　17.用原文语句回答怎样才能做到“不以物喜，不以己悲”?

　　居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

　　18. 点明中心的句子是什么?

　　先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　19.“或异二者之为”中的“二者”指什么?

　　迁客骚人的“以物喜”、“以己悲”之情。

　　20.“微斯人”中的“斯人”指什么人?

　　古仁人(暗含滕子京)。

　　21.范仲淹借此文委婉地表达了对滕子京的劝勉，结尾发出“微斯人，吾谁与归”的感慨。就全文来看，这句有何言外之意?

　　一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远;另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。

　　22. “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界?

　　忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，积极向上、奋发有为的思想，吃苦在前、享受在后的品德。

　　23.本文以作“记”为名，借题发挥，表达了作者怎样的思想感情?

　　“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟，和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，及忧国忧民的思想感情。

岳阳楼记原文

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

岳阳楼记译文

庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？

像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。

唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？

写于庆历六年九月十五日。

作品赏析

《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。

这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。

全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。